承文

写出来有且只有少数人看得懂的东西，无关学术，是非常快乐的。

当然去掉只有，也未必就不快乐。

记得临走的时候,和小区里正在慢跑的猫们道了别,它们过得还好么,有没有被鞭炮吵得失眠,像我一样.

已经忘了06年钟声敲响的时候，我在做什么，只记得再回到bbs的窗口，就发现日期突然换了颜色。如此而已。
每当仿佛应该一抒胸襟时，我就总是失语。譬如来到上海，譬如毕业，譬如每一年的开始。
大概是我少有做过什么让自己尤其满意的事情，无可归结，无以慰藉。05年也是这样，虽然始终很忙，忙的事情也算是靠着兴趣，但总有不矫情的遗憾，堵着回顾的路。
还得且歌且行地继续着。只是不清楚自己究竟是初次在路上，还是彷徨于中道；应该唱愚的赞歌，还是死的赞歌。

回了一首七律给章演，后来觉得颈联和尾联太牵强，就不放上来了。

倦怠无为累案牍

清风入梦代翻书

乖张冷落砚中墨

懒散凄凉钗上珠

早上坐公车去上学，看见路上有两个人举着菜刀吵架，从地点的偏僻程度（单从沿途的景色，你很难分辨出这到底是公路还是铁路）和人群聚集的数量来看，估计等菜刀生锈了这两个人也打不起来。

现在经常一整天都呆在家里，一旦出去参与一些社会性的活动，就让我觉得这个世界反智成癖。

日子乏善可陈。

在一个渴望犯错误的年龄，原本就抵御不了所谓由绝望，孤独和死亡组成的黑色诱惑......

因为绝望可以让我们卸下追问其中所有逻辑，所有道德的重负。

只有幸福童话的结尾会葬送爱：她们结了婚，从此过着幸福的生活－－爱被挤出了生活的舞台。

绝望的意义，在某种程度上超出于永恒之外。

面对空茫，睁着空茫的眼睛，而且不寻求填补这空茫的东西的勇气。

她从苦难中提取这一切，只是为了赏玩，不是为了解决。

－－袁紫衣，《给杜拉斯一个理由》，万象 2005年10月

足以解释我的本科时代。

我们并不能因为自己是回民，就说吃猪肉的都是sb。

总有那么一些人，以为开过村委会，就能和胡core称兄道弟。

老居总说觉得自己很老了，所以我管他叫老居。老居五官分明，步态矍烁，头发很短，所以根根竖起，如果再加上两撇胡子，一件长衫，很像营养好起来之后的迅哥儿。

老居说话总有很长一段前缀：“唉......这事儿吧......啧......就是......唉......”，显得很为难。我每次都要捏一把汗，直到确定他说完了才长舒一口气，知道原来不是要借钱。

老居做事非常认真，即使你跟他说“黑格尔是猪”，他也会在几个小时后答复你：“我仔细地查过家谱了，这不可能。”而且老居总是很谦虚，逢人都会征求见，我甚至怀疑他一个人在屋子里写了篇文章，也要大声朗诵出来，然后谨慎地问：“柜子们，汝意何如？”

老居有很多书，堆起来可以把他埋好几次。所以如果你管他借书的时候他说，“呃......我得找找......”，你要相信这个基本上不是推辞。老居为人还是很诚恳的，这一点我可以担保，当然如果你觉得我为人不怎么诚恳那就另说。

我认识老居很久了，发现他近来变得有些犬儒。如果你再跟他说“黑格尔是猪”，他大概会说，“我们每个人都是猪”。虽然一时还有点不适应，但是我觉得放弃对黑格尔家谱的考究是个好现象。当然不论是否研究家谱，老居都一直是个难得的好人。

祝老居长命百岁。

我们总会因为现在的不如意, 便给回忆里的过往镀金.

在我们这样的年纪，如果有人专注地听你说自己的故事，并不是他们觉得有趣，只是他们爱你罢了。

   这一次要写的，到真的是一个梦。
   我梦见一个怪兽，张牙舞爪地向我冲来，说他会在过去，现在，将来，吞掉我心里所
有柔软的东西。
   我问他为什么要把我其他的留下，他说，其他的已经被另一个怪兽吞掉了。
   将醒时，我问怪兽他的名字。
   他说他叫北京。

  她吞下一朵玫瑰，连着茎上的刺。她从来都只是吞下，所以那些玫瑰都还是活的。它们从她颈子上爬出来，缠绕着她的头发。   她爱上一个花匠，花匠说也是爱她的，但却总要把生出的玫瑰剪掉，有时很没有耐心，刀子划破她的皮肤，她说会疼。花匠说，不得不这样，说花儿伤了她的美。但玫瑰没有停止生长，甚至从她的肋下，她的指端，她的眼睛。   终于一天，她睡着，然后醒来，看见花匠的刀子，刺在..............

  I hate to be questioned. But sometimes I have to pretend to welcome it, warmly. This bothers me...............

 屐上泥渍未褪，发稍酒痕新沾，颦眉不为多零丁，风送烛影千万． 山水青青正酽，绫罗瑟瑟未安，莲花峰上玲珑雀，一朝春尽何堪?..............